Wilkowski, Marcin(Instytut Kultury Miejskiej, 2013)
Od digitalizacji i repozytoriów cyfrowych po archiwa WWW i historyczne badanie gier online - Internet stał się ważną perspektywą dla nauki historycznej i naszego rozumienia przeszłości. Wprowadzenie do historii cyfrowej to próba opisu najważniejszych zagadnień związanych z wykorzystywaniem Internetu w badaniach historycznych i z historycznym myśleniem o Sieci. W publikacji silnie zaznaczono także wątek otwartości publicznych instytucji pamięci....
Wilkowski, Marcin(Instytut Kultury Miejskiej w Gdańsku, 2013)
Od digitalizacji i repozytoriów cyfrowych po archiwa WWW i historyczne badanie gier online - Internet stał się ważną perspektywą dla nauki historycznej i naszego rozumienia przeszłości. Wprowadzenie do historii cyfrowej to próba opisu najważniejszych zagadnień związanych z wykorzystywaniem Internetu w badaniach historycznych i z historycznym myśleniem o Sieci. W publikacji silnie zaznaczono także wątek otwartości publicznych instytucji pamięci....
Górczyk, Wojciech Jerzy(Muzeum Małego Miasta w Bieżuniu, oddział Muzeum Wsi Mazowieckiej w Sierpcu, 2016)
Artykuł przedstawia lokalizację i funkcje kościołów i kaplic w Ciechanowie, które powstały przed rokiem 1600. Omówienie tego tematu nastręcza pewne trudności ze względu na brak źródeł pisanych oraz brak badań archeologicznych. Należy też uwzględnić i sprostować informacje, które weszły do obiegu naukowego i co gorsza nadal funkcjonują w świadomości a są skutkiem fałszerstwa dzisiaj znanego jako „Mistyfikacja Ciechanowska” zdemaskowanego i opisanego przez H. Rutkowskiego (H. Rutkowski, Rocznik ciechanowski jako mistyfikacja, „Kwartalnik Historyczny” Nr 4/1991, s. 75-82.)
W omawianym okresie w Ciechanowie wzniesiono dziewięć świątyń, wliczając w to domniemaną drewnianą kaplicę benedyktyńską z II poł XI w. i kaplicę zamkową oraz drewniane kościoły mariacki i augustiański w XVI w. zastąpione murowanymi. Do dnia dzisiejszego przetrwały tylko dwa późnogotyckie kościoły z XVI w., pseudobazylika i kościół augustiański. Oba w zmienionej nieco formie. W kościele mariackim cały wystój wewnętrzny, łącznie z sufitem został zmieniony na przestrzeni od XIX do XX w. a także zewnętrzna elewacja od strony południowej. W kościele augustiańskim zmianie uległo wnętrze oraz rozebrano obie nawy boczne. Znana jest też lokalizacja dwóch dalszych świątyń, czyli kościoła św. Małgorzaty i kaplicy zamkowej p.w. św. Stanislawa. Znana jest także ewentualna lokalizacja domniemanej rotundy. Zaś w przypadku kościołów św. Piotra i św. Ducha, lokalizacja pozostaje tylko w sferze przypuszczeń. Z dokumentów zachowanych w archiwach można wnosić, że w omawianym okresie istniała w Ciechanowie tylko jedna parafia, aczkolwiek od XV w. do XVII w. główną świątynią miasta, obok kościoła parafialnego (mariackiego), był kościół św. Małgorzaty. Aktualny stan badań każe nam przypuszczać, że kościół św. Piotra od samego początku był tylko kościołem tymczasowym, funkcjonującym tylko w czasie wznoszenia murowanej pseudobazyliki.
Źródła dotyczące kościołów ciechanowskich z reguły pochodzą z końca XVI w i XVII w. Są to głównie materiały z Archiwum Diecezjalne Płockie w Płocku, Acta episcopalia, Zasoby Specjalne Biblioteki Narodowej (ZbSpBN), które wykorzystała Zofia Kratochwil w swojej pracy o ciechanowskich augustianach, oraz Zasoby Archiwum Głównego Akt Dawnych- AGAD ASK dz. XLVI 139, k 27-29 (5001-503) oraz AGAD Zakroczymskie Grodzkie Wieczyste, nr 73 k. 261-262.
Bogate materiały źródłowe dotyczące klasztoru augustianów w Ciechanowie znajdują się w Archiwum Państwowym w Krakowie, zespół Augustiana, niestety dokumenty zawierają materiały z XVIII i XIX w., więc nie można informacji tam zawartych przenieść bezpośrednio na czasy wcześniejsze.
W artykule wykorzystano także źródła z wieku XVII, a nawet XVIII w przypadku braku źródeł wcześniejszych....
Górczyk, Wojciech Jerzy(Płockie Towarzystwo Naukowe, 2013)
Każde średniowieczne miasto szczyciło się swoim herbem , wiele z tych miast próbow ało i nadal
stara się wyjaśnić powstanie swojego herbu za pom ocą legend. C iechanów , leżący na północnym
Mazowszu, za swój herb obrał postać świętego Piotra. Jednak ustalenie genezy herbu Ciechanowa
sprawia pewne trudności. Brak jest zarówno dokum entów jak i pieczęci Ciechanowa z okresu wczesnego
średniowiecza.... Ciechanów is one of the medieval towns of northern Mazovia. The town displays on its coat of arms the figure of St. Peter. However establishing the exact history of the town and genesis of the coat of arms of Ciechanów is not without some difficulties. There is furthermore a lack in addition of both documents and the seal of Ciechanów from the early Middle Ages....